512px-Mesopotamiya _-_ Silind_S_Seal _-_ Walters_42564 _-_ Taassurot

Kirish tarixi

Mesopotamiya: Mesopotamiya atamasi asosan Dajla-Furot daryosi tizimini anglatadi. Mesopotamiya hozirgi Iroq, Kuvayt, Suriyaning shimoli-sharqiy qismi, janubi-sharqiy kurka va Eronning janubi-sharqiy qismiga to'g'ri keladi. Mesopotamiyaning tarixiy mavjudligi bronza davriga to'g'ri keladi. e. taxminan 3-ming yillikdan miloddan 10-asrgacha. Bronza davridagi Mesopotamiya hukmronlik qiladigan imperiyalarga Shumer, Akkad, Bobil, Ossuriya imperiyalari kirgan. Mesopotamiya, ayniqsa g'arbiy dunyoda tsivilizatsiya beshigi sifatida keng tarqalgan. Mesopotamiya dini shumerlar, sharqiy semitik akkadlar, ossuriyaliklar, bobilliklar va muhojir arameylar va xaldeylarning diniy urf-odatlarini anglatadi. Din miloddan avvalgi 4-ming yillikdan taxminan 4200 yil davomida mavjud bo'lgan. Ming yillar davomida mushriklar hukmron diniy mafkura bo'lib kelgan. Politeizm bu hududda milodiy III asrga qadar suriyalik nasroniylik, iudaizm, manixeyizm va gnostitsizm kabi yakka diniy e'tiqodlar paydo bo'lgunga qadar mavjud bo'lgan. Miloddan avvalgi 4-asrga kelib, Mesopotamiyada politeizm deyarli milodiy 10-asr oxirlariga qadar saqlanib qolgan ba'zi Ossuriya jamoalariga qarshi deyarli barham topdi.

Misr: Misr, eng qadimgi davlatlardan biri, shimoli-sharqda Isroil bilan chegaradosh O'rta er dengizi davlati, sharqda Aqaba ko'rfazi, janubda va sharqda Qizil dengiz, janubda Sudan va g'arbda Liviya. Misrda aholi punktlari tarixi miloddan avvalgi 40000 yillarga borib taqaladi. Fir'avnlar sulolasining hukmronligi miloddan avvalgi 3150 yilda boshlanib, mil. Avv. 332 yilgacha Makedoniya hukmdori Aleksandr Makedonskiy Misrni zabt etgan va Yunoniston Ptolemey Qirolligi o'rnatilgunga qadar davom etgan. Miloddan avvalgi 30-yillarga kelib Rim Misrni zabt etgan va mil. Bu davrda islomiy bosqinchilar Misrni zabt etdilar va xalifa va islomiy xalifalar ketma-ket Islomga kirdi. 1517 yilda Usmonli sulolasi hokimiyat tepasiga keldi va 1867 yilgacha hukmronlik qildi. Keyin inglizlar mamlakatni 1953 yilgacha boshqara boshladilar. Biz ko'rib turganimizdek, hozirgi Misr suveren davlat sifatida 1953 yilda tug'ilgan. Mesopotamiya singari, qadimgi Misrning markaziy diniy g'oyasi politeizm edi. Din odamlarning ijtimoiy hayotining markazida bo'lgan va e'tiqodlar va marosim tizimi juda murakkab bo'lgan. Fir'avnlar xudolar va odamlar o'rtasidagi vositachilar hisoblanar edi.

Mesopotamiya va Misrning qadimgi tsivilizatsiyalarida din odamlarning ijtimoiy va shaxsiy hayotiga kiritilgan. Diniy qonunlar va urf-odatlar ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, fuqarolarning kundalik hayotida muhim o'rin tutgan. Ikkala tsivilizatsiyani sulolalar boshqargan va qirollar ilohiy kuch bilan boshqariladi deb ishonilgan. Shirklar va podshohlarning ilohiy qudrati jihatidan o'xshashliklarga qaramay, ikki tsivilizatsiya o'rtasida qirollarning mavqei va diniy urf-odatlar bo'yicha bir-biridan farqlar mavjud edi. Asosiy farqlar quyida keltirilgan.

Xudolar

Mesopotamiya: Tabiat va tabiiy hodisalarni tasvirlaydigan xudolar va ma'budalarga asosan Mesopotamiya shahar shtatlari sajda qilishgan. Xudolar va ma'budalar qonun, ob-havo va unumdorlikning eng yuqori nazoratchisi sifatida ko'rilgan. Xudoning xohish va buyruqlari ruhoniylar va shohlar tomonidan talqin qilingan va amalga oshirilgan. Bu ruhoniylar ilohiy kuchga ega bo'lib, xudolar ruhoniylariga uylanishgan. Eng ko'p sig'ingan xudolar Enlil, bo'ron va erning xudosi edi; Anu, Osmon xudosi; Ea yoki Enki, suv xudosi; Utu, quyosh xudosi; Nanna, oy xudosi va unumdorlik ma'budasi Inanna yoki Ishtar. Urush qo'rquvi unumdorlikdan ustun bo'lgan bir paytda, xudolar harbiy boshliqlar va xalqning himoyachisi sifatida ko'rilar edi. Keyingi bosqichlarda xudolar yana xalqqa muhabbat va gullab-yashnashni ta'minlaydigan odamlarning homiysi sifatida ko'rindilar.

Misr:

Mesopotamiyaliklar singari, misrliklar ham tabiatga xudolar va ma'budalar shaklida sajda qilishgan. Omin yoki Omon xudolarning shohi bo'lgan. Ra quyosh xudosi, Osiris esa Nil va o'liklarning xudosi edi. Isis, oy ma'budasi Orisisning homiysi, shuningdek, yaratilishning arxetipal onasi edi. Isis va Orisisning o'g'li Horus osmon xudosi, Tot esa iloh edi. Fir'avn Axenaton miloddan avvalgi 1570 yil davomida yakka dinni joriy qilishga urinib ko'rdi, ammo uning vorisi Tutanxamen politeizmni qaytarib berdi.

Shohlarning ilohiy kuchi

Mesopotamiya: Mesopotamiyada shohlar davlat nomidan ishlaydigan, ammo xudo hisoblanmaydigan ilohiy qonunning tarjimoni sifatida qaralgan.

Misr: Fir'avnlar, Misr hukmdorlari o'zlarini odamlar tomonidan o'z huquq va burchlari bilan xudo deb bilishgan va butun Misrda xudo maqomidan bahramand bo'lishgan. Fir'avnlar tuproq unumdorligini va odamlarning gullab-yashnashini nazorat qilish qudratiga ega bo'lib, ilohiy tartib va ​​adolatni qonunlarga aylantirish vakolatiga ega edilar.

Oxirat hayoti

Mesopotamiya: Mesopotamiyaliklar keyingi hayotga ishonganliklarini isbotlovchi biron bir dalil yo'q.

Misr: Qadimgi misrliklar diniy qarashlarining asosiy xususiyati - o'limga va tirilishga bo'lgan ishonch edi. Oldingi bosqichlarda faqat fir'avn o'limdan keyin tiriltirishiga ishonishgan va shu kabi fir'avnlarning jasadlari mumiyada mato, marvarid va boshqa kundalik narsalar bilan saqlanib qolgan. Keyinchalik amaliyot oddiy odamlarga ham o'tdi.

Xulosa

  1. Sivilizatsiyalar turli xudolarga va ma'budalarga sig'inishgan. Misr fir'avnlari xudo deb hisoblangan, ammo Mesopotamiyada ular xudo va odamlar o'rtasidagi vositachilar hisoblanishgan. Mesopotamiya aholisi keyingi hayotga ishonishmadi, lekin Misrdagi diniy e'tiqodlarning asosiy xususiyati va o'lim va tirilish edi.

Adabiyotlar

  • http://people.opposingviews.com/did-mesopotamian-egyptian-religious-systems-differ-5595.html
  • www.encyclopedia.com ›…› Yanvar 2007
  • https://commons.wikimedia.org/wiki/Fayl:Mesopotamian_-_Cylinder_Seal_-_Walters_42564_-_Impression.jpg