640px-ibodatxona_florence_italy

Ibodatxona va ma'bad iboralarini yahudiy dinidagi ibodat joyiga ishora qilish odatiy holdir. Va bugungi kunda ushbu atamalar deyarli bir-birini almashtirishda ishlatiladi, ammo agar siz ushbu atamalarning tarixiy nuqtai nazariga nazar tashlasangiz, so'zlarning evolyutsiyasi o'tmishda farqlarni ko'rsatganligini ko'rasiz. Tarixan yahudiy jamoatlari muqaddas yig'ilishlar yoki majlislar uylari deb nomlangan. O'sha paytda ibodatxonalar ibodat uylari yoki o'qish uylari deb nomlangan. [I]

Qadimgi Quddus Ma'badi mavjud bo'lganida (odatda uni kapital bilan taqsimlangan Ma'bad deb atalgan), Ma'bad va sinagoganing vazifalari bir-biridan keskin farq qilgan va ma'bad vayron bo'lganida, ibodatxonalar muhimroq bo'lgan. Hozirgi vaqtda ular ibodat qilish va Tavrotni o'rganish uchun muqaddas makonga aylanishdi, ammo ibodat qilish uchun ibodatxonaga kerak emasligini va Quddusdagi vayron qilingan Ma'badning o'rnini bosmasligini yodda tutish kerak. [Ii]

19-asrda Evropada Islohot harakati paydo bo'ldi va Germaniyada birinchi "ma'bad" ni ochdi va qadimiy ibodatxonani qayta tiklash haqidagi an'anaviy e'tiqodni qo'llab-quvvatladi. Ushbu ma'badning rivojlanishidan beri Islohot mafkurasi Germaniyadan ancha kengroq tarqaldi. Shu sababli, ibodatxonani ibodatxona yoki ibodatxona deb atash o'rtasidagi farq ko'pincha ibodatxonadan foydalanayotgan odam to'g'risida ko'p narsalarni ko'rsatishi mumkin. muddatli. Islohot yahudiylari yig'ilish joyini Quddusdagi ma'badning ko'rinishi yoki almashtirish deb hisoblaganlari uchun ma'bad iborasini ishlatadilar. Konservativ yahudiylar odatda ibodatxona so'zini ishlatadilar, chunki bu Yunoncha Bayt Knesset uchun "yig'ilish joyi" degan ma'noni anglatadi. Ishlarni chalkashtirib yuborish uchun, pravoslav yoki Chasidim mazhabi mazhabi ko'pincha maktabga 'shul' so'zi bilan yahudcha so'zini ishlatadi. [Iv]

Ma'bad / Ma'bad atamasidan foydalanganda til tanlashidagi farqni, shuningdek, Mashiach yoki Masih kelganda Ma'bad qayta tiklanadi deb ishongan an'anaviy an'anaviy yahudiylarning va zamonaviy yahudiylarning o'rtasida bo'linish deb hisoblash mumkin. Ma'badni qayta qurish uchun bir xil ahamiyatga ega. Ular ibodatxonalar ta'rifi bilan "ma'badlar" faqat zarur bo'lgan va mavjud bo'lgan yagona ma'badlar deb hisoblashadi va ular Quddusdagi Ma'badga teng keladi. Ushbu g'oyani an'anaviy mafkura tarafdorlari uchun haqoratli deb hisoblash mumkin, va shuning uchun ibodat joyini tasvirlashda ibodatxonadan foydalanishda ehtiyot bo'lish kerak. [V] Ammo shuni yodda tutish kerakki, bu erda ibodat qilish mumkin. ushbu umumiy tendentsiyalarning mahalliy o'zgarishlari bo'lishi kerak. Masalan, Buyuk Britaniyadagi barcha yahudiy fraktsiyalari, Liberal, Islohot yoki Masorti, ma'bad emas, sinagoga iborasini ishlatishga moyildirlar. Faqatgina istisno shundaki, ba'zi liberal jamoalar ibodatxonadan ko'ra jamoat yig'ilishlarini ishlatadilar.

Yana bir ta'kidlab o'tilgan farq shundaki, ibodatxona atamasi odamlar tashrif buyuradigan binoga yoki ibodatxonalar, ibodat, Tavrotni o'qish va o'qish kabi ko'plab funktsiyalarga ega bo'lgan muassasaga tegishli bo'lishi mumkin. Shuningdek, ular jamoat uchun ko'plab boshqa tadbirlar uchun markaz bo'lib xizmat qilishi mumkin va ba'zida ovqatlanish zali, oshxonalar, diniy maktab, kutubxona yoki hatto kunduzgi parvarishlash markazi sifatida foydalanish mumkin. Yahudiy dinidagi har qanday guruh ibodatxonani qurishi mumkin va me'moriy jihatdan hech qanday cheklovlar yo'q, shuning uchun dizaynlar jug'rofiy va tarixiy farqlarni aks ettirishi mumkin. E'tiqod doirasidagi turli guruhlar orasida ba'zi farqlar mavjud. Pravoslav ibodatxonalari yashash joylarini jinsiga qarab ajratadi va ba'zan ayollarning joylarini balkonga qo'yadi. Islohot harakati mahalliy madaniyat tomonidan qabul qilinishi uchun an'anaviy ko'rinishga ko'proq o'zgarishlar kiritishi mumkin. Ba'zan bu tuzilmani cherkovga o'xshatishga moslashtirishni anglatishi mumkin.

Ma'bad, asl Quddus ma'badida qilinadigan ishlar bilan taqqoslanganda, ibroniy Injilida tasvirlangan qurbonliklar, shu jumladan har kuni ertalab va tushdan keyin va bayramlarda maxsus qurbonliklar qilinadigan joy bo'lib xizmat qiladi. Bularga bugungi kungacha o'qiladigan ibodat xizmati kiradi. Ma'badga tarjima qilinmagan nom - Bayt Xoaxim, bu so'zma-so'z "Xudo uyi" degan ma'noni anglatadi.

Ko'rinib turibdiki, ma'bad va ibodatxona atamalari o'rtasida ba'zi bir farqlar mavjud. Biroq, hozirgi zamonning aksariyat mintaqalarida, ikkita ibora ko'pincha bir xil narsani - yahudiylarning ibodat qilish joyini anglatadi.

Adabiyotlar

  •  Waldoks, M. (2012, 10 iyul). Ma'bad, sinagoga va shul o'rtasidagi farq nima? 2016 yil 21-sentyabrda http://www.jewishboston.com/whats-the-difference-between-a-temple-synagogue-and-a-shul/ saytidan olingan.
  •  Sinagoga. (n.d.). Vikipediyada. Https://en.wikipedia.org/wiki/Synagogue-dan olingan
  •  Waldoks, M. (2012, 10 iyul). Ma'bad, sinagoga va shul o'rtasidagi farq nima? 2016 yil 21-sentyabrda http://www.jewishboston.com/whats-the-difference-between-a-temple-synagogue-and-a-shul/ saytidan olingan.
  •  Boy, T. (n.d.). Sinagoglar, Shuls va ibodatxonalar. 2016 yil 21 sentyabrda http://www.jewfaq.org/shul.htm saytidan olingan
  •  Boy, T. (n.d.). Sinagoglar, Shuls va ibodatxonalar. 2016 yil 21 sentyabrda http://www.jewfaq.org/shul.htm saytidan olingan
  •  Ma'bad, ibodatxona va jamoat o'rtasidagi farq nima? (n.d.). 2016 yil 21-sentyabr kuni http://judaism.stackexchange.com/questions/40816/what-is-the-difference-between-a-temple-a-synagogue-and-a-congregation saytidan olingan.
  •  Sinagoga. (n.d.). Vikipediyada. Https://en.wikipedia.org/wiki/Synagogue-dan olingan
  •  Quddusdagi ibodatxona. (n.d.). Vikipediyada. Https://en.wikipedia.org/wiki/Temple_in_Jerushan dan olingan
  • https://en.wikipedia.org/wiki/Synagogue